第177章 灭佛之后，更强大
“而无地少地的农民，少不得会受他们剥削，他们的存在，反而会激起民变!”
“爹，难道你没听说过历朝历代，寺庙扩张的教训吗?”任以虚冷笑一声说道。
佛道两家在明代，势力得到了急速扩张。
道家还好一点，嘉靖年间，因为嘉靖信奉道教，上行下效之下，道家才慢慢发展起来，并且因为道家本身不是很喜沾染俗世，所以为恶较少。
可是佛家就不同了啊，那真的是抱着将人吃干抹净的想法，和尚们看似清心寡欲，实际上一个比一个丧心病狂。
他们凭借一整套转世轮回之说，将百姓骗的一愣一愣的，哄骗农民，占据田地。
到了后期......更是会放高利贷，而且更恐吓，要敢赖账，就让你下地狱之类的。
而官府更是推波助澜，给予了许多寺庙免征赋税的特权，这更是助纣为虐。
在明后期，在佛教发达的地方，全县十成土地，本地的大地主加上寺庙，就得占据八成以上!
租种寺庙田地的农户之间，甚至会流传出这样一段话，家里有姑娘的种好地，有好颜色媳妇的种中等地，没有女子的种下等地，连壮劳力都没有的就没地种。
可以想象，这些贼秃嚣张到了何等地步。
而因为佛教文化的影响，使得寺庙天然就跟官员交好，导致寺庙跟百姓发生纠纷之时，官府也往往会向着寺庙一方......
这就使得寺庙的势力越发的猖獗。
对付他们，非得用严刑峻法。
跟他们讲道理，他们搬出一通漫天神佛，就能将愚夫愚妇讲晕。
所以任以虚的宗旨就是，能动手的，就少逼逼。
“你的意思是......对他们当成普通百姓那般，严加管制，不给任何特权?”朱元璋说道。
“不，应该比对待普通百姓更加严厉，毕竟普通百姓可没有什么蛊惑人心的能力!他们的破坏力，可能比盗匪更大，所以对他们，就应该对待地皮流氓一般!”
任以虚立刻说道：“我看应该采取雷霆手段，杀一批，关一批!”
“堂弟，你，你这是要学三武一宗那样，去灭佛?”
而朱标听到这里，却是有些迟疑了啊。
三武一宗灭佛一事，至今仍是褒贬不一，甚至民间贬损居多，这可不是什么好名声。
特别是朱元璋本身，就是当过和尚的。
要是他来灭佛，难免会被戴上一顶恩将仇报的帽子啊..