第129章 见金公黄婆做媒，无嫁妆宅女求缘(第3页)

 金公子忙问道：“不知是何事？”

 黄婆说道：“姑娘家贫，没能攒下嫁妆，所以……无颜答应啊。”

 “这……”张武陵三人都愣住了。

 只是三人愣住的原因有些不同，金公子他们是没想到女方没有嫁妆，而张武陵则是惊讶没嫁妆也能成为理由。

 “那个。”张武陵举了举手，“没嫁妆不能成亲？”

 黄婆摇头道：“当然不行，门当户对，男出聘礼，女带嫁妆，男方若无聘礼，则心意不诚，女方若无嫁妆，则底气不足，若是娶小妾也就罢了，明媒正娶的夫人将来可是要当家做主的。”

 “更何况，‘礼’这个东西，你来我往，即是各自表现心意，也是展现实力，更是一种尊重，女方带了嫁妆，即是为新家积蓄，也是自身资本。”

 “你且记住，孤阴不生,独阳不长,阴阳合万事生,这才是天道。”

 “家是一块田，有人买种子，有人要浇水，如此才能结出幸福的果实。人与人之间如此，人与万物亦是如此，切莫贪婪索取，也莫不求回报，否则非蠢即坏啊。”

 切莫贪婪索取，也莫不求回报？

 张武陵闻言恍然，这道理倒也不复杂，一听就懂，但大多时候人却会将其忘记。

 就比如，一个人为村子修了路，修路是好事，因此应该得到正向的回报。

 或是村里的名声，或是自己走路时也能顺利，正所谓我为人人，人人维我。

 大一点，科学家研究科技，哪怕默默无闻，没有名利，但也会得到正向的结果。

 那就是首先科学家会受到优待和爱护，同时其研究的东西在保护大家的同时也在保护小家。

 一句话说，做好事的人，可以不求回报，但老天爷或者社会必须要通过某种方式给以回报。

 否则老天爷，或者社会就会成为剥削者，变成贪婪索取的一方。

 反之亦是如此，如果一个国家或人贪婪索取，那么就会形成压迫和剥削，那么大家就不能回报它，也不应该给予任何回报，甚至应该反抗。

 如果面对别人的贪婪和索取，非但不反抗，反而还给予对方回报，那么自身就会被敲骨吸髓，死无葬身之地。

 而世间多少悲哀和悲剧，皆是由此产生，多少良善之人因此被人欺辱。

 他（她）们的善良，给予了贪婪之徒，又岂能有什么回报？

 钱到了资本手中，你莫非还想拿回来？

 在阴暗中种花，花岂能不死，又何能开的娇艳。

 此道理，亦不超脱阴阳之理，且十分简单明了。

 以大见小，以小亦可见大。

 但大多时候，人若是不得点破，便会迷迷昏昏，不能醒悟。

 因此黄婆说完之后，张武陵立马便明白过来。

 此番黄婆看似说媒，其实背后指点的却是天之机理。

 “在下受教了。”张武陵抱拳道。