第十九章 驱虎吞狼，一起收拾
前倨后恭，思之令人发笑。
朱元璋最开始还是很生气。
虽然他天神下凡，确实是个玄幻故事。
但刘熙祚也不经过分辨，就直接说他是冒充的，嘴里还不太干净，骂骂咧咧，让朱元璋心中很不爽。
不过最开始的恼火，到现在再看他，一下子变得老老实实，心中的怒意便也消散了。
说到底对方确实不知道他的身份，加上那句生是大明的臣，死是大明的鬼，这般毫不畏死的忠诚，听起来还是很舒服。
所以老朱也是大度地原谅了他，并让他即刻去做该做的事情。
包括给周边还在抵抗的同僚写信，安抚百姓之类。
刘熙祚作为湖广巡按，并不算高级官员，品级只是七品。
但巡按又属于级别低，权力大的类型。
他们是十三道御史之一，有监察权与弹劾权，掌握着地方官员的生死大权。
甚至连湖广巡抚都在他们的弹劾范围内。
因此刘熙祚虽然只是正七品湖广巡按，却能够领兵与张献忠作战。
在这种情况下，老朱以刘熙祚的名义，便能迅速平定长沙城内的流言蜚语，让长沙快速恢复秩序，安民养政。
刘熙祚于城里张贴告示，亲自上街喊话，告诉百姓太祖陛下临凡的消息。
一时间原本将信将疑的长沙百姓逐渐信服。
家家户户奔走相告。
长沙旋平。
说到底，古人还是信奉鬼神的。
别说古人，后世国外官员喜欢搞封建迷信的也不胜枚举，饮稀悦大统领就是个典型例子。
眼下又正处于王朝动荡的末期，下至黎民百姓，上至官员乃至皇帝，都希望出现一群像开国将领的英雄拯救世界。
因而很多明初的开国将领，到了明末时期又被追封一次。
如崇祯追封冯胜为宁陵王，弘光追封傅友德为丽江王，追封靖难名将丘福为舒城王等等。
这都是有政治意义的。
连上层权贵都如此，更别说底层百姓。
刚开始听到朱元璋下凡的消息，百姓们很是震惊。
除了极少数愚民觉得是真的，大部分人都在猜测这个反贼的胆子是真的大。
结果有了刘熙祚作为官府势力代表背书，除了少数读书人认为是刘熙祚叛变了以外，普通百姓就开始信了起来。
毕竟他们的认知有限。
当流言蜚语，三人成虎的时候，大部分普通百姓也就会慢慢接受这种事情。
而读书人认知稍微多点，因而一部分读书人将信将疑。
但老朱也没管他们。
现在的当务之急还是尽快把湖南平定。
随即老朱第一时间让刘熙祚写信，把湖广巡抚李乾德召来。
李乾德之前在衡州抵抗艾能奇，被击败，又退往永州，又被击败，如今退往邵阳，带领部将刘承胤、黄朝宣、张先壁等继续抗击大西军。
只是明末这些军头将领军阀藩镇气息浓厚，虽然有文官节制，却互相攻讦，以至于内部并不统一，无法合作抵挡敌人。
老朱自然清楚这一点，因而他必须把湖南的全部力量集中在长沙，先有个稳固的根据地再说。
而除了李乾德以外，目前还在湖南做抵抗的有长沙府通判周二南，刘熙祚的部将王永图于永州和桂州交界，抵御张献忠攻广西。
外部力量则有左良玉攻占了武昌，进逼岳州。
吕大器在樟树市击退张献忠部，与左良玉一东一北，夹击张献忠。
因此湖南的态势就是，朱元璋攻占了长沙。
左良玉在进攻长沙北面的岳阳。
张献忠的部队在湘潭、衡州（衡阳）、宝庆府（娄底、邵阳）、永州、郴州等地，正在进攻江西。
吕大器与张献忠在袁州府，也就是宜春等地交战。
湖南内部则有零星抵抗。
但显然内部抵抗力量十分弱小，基本上也就打打游击战，根本无力阻止张献忠。
老
朱是想先把湖南内部的抵抗力量集中起来。
这些内部力量多是湖广官员，有大义名分，能够迅速消除百姓疑惑，帮助他稳固根据地。
很快。
崇祯十六年九月二十二日，北方李自成断孙传庭粮道成功，于汝州大破明军。
孙传庭被迫退往陕西。
小朱棣与李文忠日夜兼程，自湖南渡河至湖北，然后前往南阳，走武关去陕西。
此时李自成的主力都集中在了河南与官军决战，沿途一路上虽然有零星的闯军部队，对他们却造成不了任何威胁。
而朱元璋这股异军突起的力量，也迅速在湖南以及周边传播开来。
宝庆府武冈州。
李乾德目前占据湖南西南一隅的武冈以及靖州遂宁等地，历史上他没过多久就被张献忠逼退，被迫退往贵州等待援军。
武冈州府衙门内，李乾德最近正烦恼中。
他筹措了一批粮草饷银，准备交予刘承胤、黄朝宣、张先壁等人。
但刘承胤想独吞，又忌惮二人之前攻打宝庆有功，于是在他面前说黄朝宣和张先壁的坏话，告诉李乾德他们与张献忠有勾结。
开上帝视角看，这是诬陷。
因为二人一直抵抗到永历年间，显然不存在什么勾结一说。
然而站在李乾德的角度来看，却无法判断。
因而他决定先不发饷银再说。
当然。
刘承胤等三人也都不是什么好东西，劫掠百姓，鱼肉乡里，堪比小左良玉，这么做倒也无可厚非。
只是会引发内部矛盾，所以李乾德很是担忧。
正在李乾德于宝庆武冈府衙中犹豫不决的时候，有快马赶到，门外的侍卫进来禀报道：“报，湖广巡按刘大人急报！”