何谓仙凡 作品

第2192章 众生不可渡,我,亦不可渡

 “南无阿弥陀佛!” 

 女菩萨虚幻的双手合十:“众生皆苦,唯我佛渡。 

 世人三问,一问,既然渡人是渡人向善,为何要渡人向佛。 

 人性多变,善恶皆有,良善之辈,亦有恶心,一步踏入深渊,便是恶果。 

 邪恶之辈,亦有善心,放下屠刀,便可立地成佛! 

 我佛渡善,然今日渡善,只渡一时,来日善者也可再入地狱。 

 万灵善恶,原罪乃是七情六欲,无欲无求,四大皆空,方才彻底杜绝人性之恶。 

 故,渡善者,只一时之善,渡佛者,一生之善,此为渡化! 

 二问我佛,善人百善,一错便堕入深渊,恶人百恶,为何放下屠刀便可成佛? 

 众生平等,善与恶者,我佛皆一视同仁,世人为善者不平,乃是世人眼中,善人理应得到更多,恶人理应失去更多。 

 然我佛眼中,众生无二样,人,狼,猪,狗等,皆是一样。 

 敢问施主,狼为善为恶?猪为善为恶? 

 善人只是对人善,未曾见对苍生善,恶者,是对人恶,并非对苍生恶。 

 古善恶之说,从来只是开智之灵,以自我利益出发的定义。 

 我佛渡化苍生,并非只渡化开智之灵。 

 既是渡化,渡化成佛,那便是佛,曾经善恶,皆是虚妄。 

 我佛不以善者多善而偏爱,恶者多恶而严惩,故,只要渡化,是渡善人,还是渡恶人,有何区别? 

 三问我佛,强行渡化诸位施主,有违佛理。 

 我佛慈悲,诸位施主手中鲜血无数,杀戮无数。 

 在本座眼中,渡化诸位,诸位便可洗去手中鲜血,此乃大因果。 

 以佛理渡化,又或者强行渡化,结果都是渡化诸位成佛。 

 既如此,何须在于虚妄之名? 

 行慈悲之事,便是佛理。 

 渡天下苍生,便是佛道。 

 今日各位施主问本座为何强行渡化。 

 来日,厉鬼也会询问本座,为何强行超度? 

 敢问诸位,渡化不得,便不渡化了? 

 超度不得,就不超度了? 

 本座知诸位心中咒骂我是伪佛,无妨,我不入地狱,谁入地狱,为佛道苍生,本座愿意背着伪佛骂名。” 

 说着,女菩萨再次说了一句南无阿弥陀佛! 

 (小说虚构,不涉及佛理!) 

 众人被说的一愣一愣的,完了,他们发现这女菩萨说的话,还真的有道理。