畅游书海的书虫 作品

第249章 小黑子

 至于什么隋朝粮食,唐朝吃了几十年,这话信的都是傻子。


 现代技术尚且只能保存粟米7年,稻谷五年。隋末的粮食吃几十年?当个笑话看就好。


 福手福足也属于被带节奏,了解的人都知道,祸出于隋。


 没办法广神战绩太逆天,大家都不想去辽东送死,可不得自戕身体逃避征戍吗?


 当时还有《无向辽东浪死歌》呢!


 这跟贞观朝的关系并不大。


 十六年七月敕:“今後自害之人。据法加罪。仍从赋役。”自隋季政乱。征役繁多。人不聊生。又自折生体。称为福手福足。以避征戍。无赖之徒。尚习未除。故立此例。-《唐会要》


 庚申,制:“自今有自伤残者,据法加罪,仍从赋役。”隋末赋役重数,人往往自折支体,谓之“福手”、“福足”;至是遗风犹存,故禁之。-《资治通鉴》


 《唐会要》和《资治通鉴》记载的内容并不完全相同,但是大体意思是一样的。


 虽然唐会要和资治通鉴都参考了野史,属于那种什么都有,但是真假你自己去辨别那种。


 但是这个敕令赵峥个人认为是真实可信的,因为老登对于百姓逃避服役确实是很反感,甚至多次表示这种属于刁民,该重罚。


 站在人民史观的角度,这种敕令是残暴的,没有考虑百姓对于服兵役去边疆的意愿。


 然而历朝历代对于逃避征戍之役的处罚就没有不重的。


 这是整个封建王朝的残暴,不是李世民一个人的残暴。


 而且到盛唐时期社会风气都是,宁为百夫长,胜做一书生。


 到天宝年间乃至中晚唐这种福手福足的现象才慢慢多了起来,那是因为直接抓壮丁了。


 这如果都能算黑点儿,那历朝历代的皇帝都有这个黑点。


 真要论起来,民国时不也抓壮丁,逃避抓壮丁的,不也是下场凄惨?


 至于什么改史、掩盖李建成功绩什么的看看就行了。


 赵峥说这个小黑子水平不行的原因是,他画蛇添足了增加了背景故事。


 实际上资治通鉴和唐会要记载这个敕令只有敕令内容,没有背景故事。


 这就属于黑的水平不行,以为后缀个资治通鉴就能唬住人,简直贻笑大方。