第一百五十六章 科学问世，大明翻开崭新的一页！

 科学？

 下方的众多国子监监生，包括祭酒，教习等人，皆是一脸茫然。

 科学是什么？

 他们的第一反应，便是与“理学”一样的另一学派。

 程朱理学在这个时代影响极广。

 如果太孙殿下要“代圣立言”，在理学之外，再开“科学”，这就是石破天惊的大事了。

 整个大明儒林，都将因此而改变。

 想到这里，台下许多人顿时心跳加速，连呼吸也变得粗重起来。

 “代圣立言”是每一个儒家学子的毕生追究。

 可能做到这一点的，无一不是名动一时的大儒。

 某种意义上，它虽然与皇权有些关系，但关系又不是很大。

 比如说，如今大明文人最推崇的朱熹。

 在世的时候，虽然也算得上是朝廷高官，可也还称不上“权臣”。

 后期更是受到打击，被罢官免职。

 但这丝毫也不影响他在儒林中的崇高声望。

 反而被数不清的文人推为“至圣先贤”。

 朱熹所提倡的“理学”，也成为了明初的第一显学。

 太孙殿下虽然有才名，身份地位更是尊贵无比，权倾天下，可是他毕竟只是一个少年，并非当世大儒。

 他要自立门派，儒林中能有多少人响应支持呢？

 当然，来趋炎附势的人，肯定不少。

 可抵制者呢？

 文人以清高孤傲自居的，数不胜数。

 若是单纯以帝王之尊，就能彻底压制整个儒林，那历代皇帝也不用推什么“孔圣人”来维护统治，直接将自己封为圣人，岂不是更好？

 任谁想想都知道这是不可能的事。

 经过漫长时间的发展，儒家思想及其影响已深入社会里面的每一个角落，根本不是一代帝王能取代的。

 真要这样做，也只会让帝王沦为笑柄。

 或者像“焚书坑儒”的秦始皇一样，纵是横扫六国的千古一帝，也要受到后世最严厉的批判。

 朱允熥看他们的表情变化，也猜到了他们的心中所想。

 “科学”这个词，对后世的人来说是常识。

 但对这个时代的人来说，还很新奇，难以理解。

 他们当然会将“科学”与“理学”，“心学”或者其他儒家八派之类的联想到一起。

 不过，他们这样想也好，正好可以减少自己推广“科学”的难度。

 在国子监提出“科学”的理念，是朱允熥反复思考了许久才做的决定。

 仅靠自己一人脑海中记得的那点零零散散的知识，要推动大明迈入工业时代，迈入科技文明时代，太困难了。

 发展也会非常之慢。

 最重要的一点是，他虽然接受过系统化的现代教育，但此时能记起来的知识，却不成系统。

 很多关键知识点，都遗忘了。

 比如说，作为念过理工科大学的人，朱允熥清楚记得微积分的公式和原理。

 可当他想将微积分写出来，将其传授给这个时代的人时，却发现了另一个致命的问题。

 要学习掌握微积分，必须要先学习小学、初中、高中的初等数学。

 也就是说，朱允熥需要先编写出小学，初中，高中的数学教材。

 这一下便将他给难住了。

 如果是在后世，可以在网上搜资料，可以查阅参考别人写的东西，让他去编写小初高基础教材，他有自信能完成这项工作。

 毕竟，天下文章一大抄。

 编教材嘛，其实也一样。

 这里查点资料，那里抄一点，一本教材就编出来了。

 可这里是大明，他不仅查阅不到任何有价值的资料，甚至身旁连一个能与之讨论，帮助他发现缺陷和漏洞的人都没有。

 仅凭借零散的记忆，将曾经学过，现在已经归还给老师的知识，全部整理一遍，再编写成知识系统齐备完整的教材，是一个近乎不可能完成的任务。

 反复思考之后，朱允熥觉得，与其自己一个人冥思苦想，不如将“科学”的思想带入大明。

 授人以鱼，不如授人以渔！

 让天下学子得到一次思想上的洗礼，从而使其中一部分人跟着踏入科学的世界。

 欧洲能诞生牛顿这样的人物，大明也一定可以！

 所需要做的，只是解放学子们的思想，帮他们打开新世界的大门。

 在此之前，朱允熥已经做了许多铺垫，时机已接近成熟，今日便是点燃这把火的关键时刻。

 “致知在格物，物格而后知至！”

 为了让监生们能更好的听懂，他直接引进了儒家格物致知的观念。

 事实上，这也是历史上清末洋务运动时对“科学”通行的说法。

 格物即穷究事物的道理，从这一点说，与科学确实是相通的。

 问题是，千百年来，儒家学者都将格物往人文哲学上引，而不是从往自然科学上面发展。

 即用自然现象为自己的观点背书，而不是去分析自然现象背后的科学原理。

 一听到“格物”两个字，台下众人果然一个个尽皆露出恍然大悟的神情。

 毕竟，程朱理学同样强调格物致知，他们自然熟悉无比。

 只是不知道，太孙殿下的“科学”，与程朱理学，又有何不同？

 朱允熥淡淡一笑，向外面挥了挥手，立即有侍卫带进来一台滚筒式油印机。

 他笑问道：“大家应该见过此物吧？”