第277章 一般等价物(第3页)

 我先是换了几只小白鼠，默哀之后，用手枪超度几

只做对照，看看存活与否，于转化后的数据量有何区别，然后便发现，活着的老鼠，所蕴含的“数据量”大得多。

 从唯物主义的角度来看，这很奇怪，它们生机消逝前后几秒，细胞活动差别不大呀，难道灵魂真的有“21g的重量”？而且记忆方面，长期记忆的突触又不会突然消失，短短几秒，脑细胞又不会全面殉葬，怎么......

 我又想起之前的“模因生物”，一个生物记忆中某些独有的文化，知识，习俗，梗之类东西，既然能供一个“模因生物”生存，那...应该也是可以变为“数据”的。

 一个人逝去了，先离开的是他的肉体，然后是与社会的联系，之后又是一切与其有关的痕迹，在这之中，与某人的独特秘密，只有他会懂的笑话，只有他能懂的暗语，只有他适合的外号.......凡此种种，都一并消失。

 可能，就是这些独属于他的，没有“价值”的东西，撑起了“活着”的价值。而“数据之神”的硬盘里，万物皆是数据，所以不同状态的小鼠，才会有这么大的差别。

 怪不得“数据之神”留在地球上的“硬盘”，短短百来年就满了。还好它记录的只是人类进入电磁时代后的数据，要什么什么都记，史书没有着墨的芸芸众生，他们的闲言碎语，胡思乱想，人际关系，文化习俗，早就该塞满了。

 我原以为用“数据”买灵魂很便宜，现在看来，一个的完整人，其数据，或者说其价值，在于他肉体本身，在于他的记忆意识，在于他的社会构成，在于他给予某人的欢笑和悲伤，在岁月长河中，留下的独属于自己的，烙印。

 说句玩笑话，原来月薪三千的我，在某个体系里这么值钱吗？因为没有一个真正普适的价值体系，所以某种意义上，我们还是真是“无价之宝”。

 数据化的灵魂很贵，但无所谓，还是那句话，我有的是“钱”。