第853章径山茶宴

径山茶宴，历史已有千年之久，始于唐，盛于宋，最初是由万寿禅寺宴请施主品茶斗茶的一种活动仪式。

 后来在径山古刹之间流传下来，宋朝时，霓虹国的南浦昭明和尚来万寿禅寺拜师，将万寿禅寺的茶文化、茶具带回霓虹，形成了霓虹的茶道。

 当然了，香客施主那么多，要是为每一个前来礼佛的施主，都准备这么一个仪式感拉满的品茶宴会，那佛祖都成穷光蛋了。

 径山茶会曾经失传，最后在一群茶商的鼎力相助下，恢复了过来。

 至于茶商，为什么要帮助恢复这么一个历史文化的遗产，也是十分明了的事情。

 茶文化发展得越好，传播得越好，他们的商品才好卖出去啊！

 至于这份来自径山茶宴的邀请函，也是来自一名茶商，沾了一个商字难免显俗，而径山茶宴这样既有文化底蕴，又有历史厚重感，仪式感也拉满的宴会，在茶商黄德明的眼中，就是一个最好的宴请风宸的方式。

 风宸原本没打算会来，相比于佛教的禅文化，他还是更喜欢道教的道文化。

 虽然他入了道教，但在他眼中，道教的内涵远远不如整个道文化来得丰富悠远，因为所学庞杂，所以能够在一个更理性客观的角度去看待。

 并不因为自己也算是道教中人，便觉得这个教派是天下第一了。

 学杂而精，无所不能，无所不会，犹如海纳百川，这也是道文化的一个特点。

 所以太平凡的人修不了道，只学一门，都不一定能达到精通，又如何学杂而精呢？

 你以为传说中那些老道士天天关起门来闭关，都研究个什么劲儿，什么都学一点，什么都学到精通。

 道不善辩，历史上多次佛道之争的辩论赛，都输给了佛教，这也是佛教能在龙国这么快发展昌盛，融合各种本地文化不断升级的原因之一。

 至于另一个原因，道教有反他是真敢造啊，而且还因为所学庞杂，深耕修道又需要一定财力支持，出身一般不会太俗。

 这又有能力，又有钱财，又有反骨，哪个皇帝不怕？

 但偏偏，有时候还真得倚仗一二修道者的才能，于是长达千载的佛道之争经久不衰。

 风宸倒是对佛教没什么意见，因为……他也学过一些，并且，历史上精通于儒释道三教的人也不少出现。

 了解得够多，就不会因为个人感情对某一桩事物，发表批判意见。