第663章 年轻的遗迹研究者法齐勒(第2页)

 曲小宝和紫烟继续在部落里传播中原文化。行书在部落里逐渐被一些有文化追求的人所接受，他们在丛林中的木屋书房里练习行书，感受着这种书法的灵动之美。核雕艺术也在工匠们中间流行起来，他们寻找那些质地坚硬、纹理美观的核桃，经过特殊处理后进行核雕创作，雕出的作品被用来装饰房屋或者作为礼物赠送。

 他们又朝着一片有着古老遗迹的部落前行。那古老遗迹静静地坐落在一片开阔的平原上，巨大的石柱林立，石柱上刻满了神秘的符号和图案。这些石柱有的已经断裂，横躺在地上，有的依然屹立不倒，像是在诉说着往昔的辉煌。遗迹的中心是一座巨大的石台，石台的表面有着复杂的雕刻，似乎描绘着古代部落的祭祀场景或者战争画面。

 遗迹周围是一片荒芜的沙地，只有一些耐旱的野草在风中顽强地生长着。偶尔能看到几只沙蜥在沙地中快速地爬行，它们的身体颜色与沙地相近，是很好的保护色。远处，几座小山丘连绵起伏，山丘上的岩石呈现出奇特的形状，有的像动物，有的像人物。

 部落里的房屋大多是用石头和泥土混合建造而成的，房屋的墙壁厚实，能够抵御风沙的侵袭。房屋的屋顶是平的，人们在屋顶上晾晒一些谷物或者肉类。部落里的人们对古老遗迹充满敬畏，他们认为遗迹里隐藏着祖先的智慧和力量，并且传承着一些与遗迹相关的古老传说。

 这个部落与中原的关系和谐且充满神秘性。中原的考古研究技术被部落的学者学习，他们开始对古老遗迹进行更深入的探索和研究。西域的遗迹保护经验被中原的文物保护部门借鉴，用于保护中原的历史遗迹。部落里的建筑融合了中原的斗拱结构和西域的石墙加固技术，使房屋更加稳固。

 曲小宝和紫烟打算传播中原的戏曲文化中的豫剧和民间的烙画艺术。曲小宝在遗迹边的一块空地上搭起戏台，开始表演豫剧。他那高亢嘹亮的唱腔在遗迹上空回荡，那独特的韵味仿佛能穿透古老的石柱。“豫剧是中原戏曲文化中的重要代表，它以激昂的唱腔和生动的表演着称。”

 紫烟则拿出烙铁和木板，开始展示烙画艺术。她的烙铁在木板上移动，留下一道道焦痕，不一会儿，一幅精美的烙画作品就诞生了，那是一幅古老遗迹的夜景图，石柱、石台在月光下显得格外神秘。“烙画艺术是中原民间艺术的独特表现形式，用烙铁就能在木板上创造出艺术作品。”

 部落里的人们被吸引过来。老人们坐在遗迹边的石头上，沉浸在豫剧的激昂旋律和故事中，脸上洋溢着激动的神情。年轻的艺术家们则围在紫烟身边，对烙画艺术充满了好奇，他们仔细研究着紫烟的手法，想要学习这门技艺。

 然而，一个叫哈伦·本·阿米尔的传统部落守护者出现了。他认为豫剧这种喧闹的戏曲形式会影响人们对古老遗迹的敬畏之情，烙画虽然精美，但在遗迹这种充满历史气息的地方制作烙画可能会破坏遗迹的氛围，而且制作烙画需要火源，容易引发危险。于是，在一个遗迹被夕阳染得一片火红的傍晚，他带着几个帮手绑架了曲小宝和紫烟。