颂词妄语 作品
第 31 章 去 浊 炼 己(第2页)
修炼成初关仙术须百日时间,称百日关;中关仙术须十月,号为十月关;上关仙术须入定九年!称九年关。
当然,所谓百日关、十月关、九年关并非准确,只是大致的时间,具体情况因人、因法而异,修炼者皆不可拘泥。
姜启目前的去浊境后期,正处于修炼的“筑基炼己”阶段。
按书中介绍,修炼者最初都是凡胎俗体,若想踏上修仙之途,须先经过去浊阶段准备。
所谓“去浊”就是去除人体中的浊物,世俗人眼里人体内有“三浊”,即浊气、浊水和浊物。
浊气就是俗称“屁”的废气,也称虚浊;浊水就是湿浊,像痰、皮肤油腻、湿疹等都是;浊物就是宿便,也称实浊。
这三种浊物都比较容易去除。
仙家所说的“浊”除了上述三种以外,还几乎包括凡人的一切,既包括血液、骨骼、筋脉,以及体内的各种细菌、杂质等物质形式的“浊物”。
也包括贪婪、欲望、烦恼、嫉妒、执念、妄想等精神层次的“浊念”。这些“浊”的去除显然并非易事!
书中还介绍说,“去浊”的过程就是“炼己”的过程。
“所谓炼者,即古所谓苦行其当行之时曰炼,绝禁其不当之时也曰炼,精进励志而求其必成亦曰炼,割绝贪爱而不留余爱亦曰炼,禁止旧染而不全染习亦曰炼。”
这些“炼”可归纳为调神、调息、调精等三个核心过程,将自己体内的精、气、神“三宝”,炼养到充盈、旺盛的状态,从而达到去浊境的巅峰,为下一步筑基修仙做准备。
故仙家有“百日筑基,千日去浊”的说法,许多人修仙不成其实就是卡在了这一环节,甚至方法不当丢失性命的也不在少数。
显然,对修仙者而言,去浊脱凡的重要性是不言而喻的。
其实,仔细想想也是如此,好比凡俗中高楼的建造,首先就是要打好基础,按层高要求不同可选择垒砌、桩形、沉井、箱式或复合型等多种基础形式,基础越牢则可建楼层越高。
当然,所谓百日关、十月关、九年关并非准确,只是大致的时间,具体情况因人、因法而异,修炼者皆不可拘泥。
姜启目前的去浊境后期,正处于修炼的“筑基炼己”阶段。
按书中介绍,修炼者最初都是凡胎俗体,若想踏上修仙之途,须先经过去浊阶段准备。
所谓“去浊”就是去除人体中的浊物,世俗人眼里人体内有“三浊”,即浊气、浊水和浊物。
浊气就是俗称“屁”的废气,也称虚浊;浊水就是湿浊,像痰、皮肤油腻、湿疹等都是;浊物就是宿便,也称实浊。
这三种浊物都比较容易去除。
仙家所说的“浊”除了上述三种以外,还几乎包括凡人的一切,既包括血液、骨骼、筋脉,以及体内的各种细菌、杂质等物质形式的“浊物”。
也包括贪婪、欲望、烦恼、嫉妒、执念、妄想等精神层次的“浊念”。这些“浊”的去除显然并非易事!
书中还介绍说,“去浊”的过程就是“炼己”的过程。
“所谓炼者,即古所谓苦行其当行之时曰炼,绝禁其不当之时也曰炼,精进励志而求其必成亦曰炼,割绝贪爱而不留余爱亦曰炼,禁止旧染而不全染习亦曰炼。”
这些“炼”可归纳为调神、调息、调精等三个核心过程,将自己体内的精、气、神“三宝”,炼养到充盈、旺盛的状态,从而达到去浊境的巅峰,为下一步筑基修仙做准备。
故仙家有“百日筑基,千日去浊”的说法,许多人修仙不成其实就是卡在了这一环节,甚至方法不当丢失性命的也不在少数。
显然,对修仙者而言,去浊脱凡的重要性是不言而喻的。
其实,仔细想想也是如此,好比凡俗中高楼的建造,首先就是要打好基础,按层高要求不同可选择垒砌、桩形、沉井、箱式或复合型等多种基础形式,基础越牢则可建楼层越高。