第一十八章 扇死你丫的

 江川时常将其当做补充力量的丹药服用。 

 如果有的选，他还是会优先选择练气士剑修的道路，毕竟练气士修炼起来比武夫容易，战斗方式多元化，在十境之前，同一境界几乎可以完全压制武夫。 

 不过，也有特殊存在。 

 同境界中拔尖的武夫，战力也是相当恐怖的，练气士一旦被其近身，生死难料。 

 但这等资质的武夫少之又少。 

 而踏入十境，武夫拥有了刀枪不入的金刚之躯后，那便真的修成了人形凶器，恐怖之极。 

 哪怕是十二境的练气士，也不敢让十境的武夫近身。 

 但武夫的缺点就是战斗方式单一，遇到厉害的练气士，通常会被无情戏耍，连对方的衣角都碰不到。 

 剑修其实也是练气士。 

 只不过因其强大的战力，从练气士中单开了一页出来。 

 除此之外，还有儒、释、道、灵符师、阵法师，以及妖、魔等诸多流派。 

 这些流派自然不在江川的考虑范围之内。 

 江川想继续修剑，可是《九耀心经》要求肉身达到金刚境才能修练，逼得他只能先修武夫，等达到金刚境后再转修剑修。 

 好在有《真雷锻体诀》相助，且武夫和剑修并不冲突。 

 其实，也有人会选择两者兼修，但这样的人很少，能数十年如一日坚持下来的更是少之又少。 

 练气士追求的是自然大道，借天地之力不断地突破自身境界，最终达到和天地同寿的超然境界。 

 而武夫追求的是肉身的极限突破，内修一口纯阳罡气，不断地打熬肉身，提升自身的力量极限，最终达到纵使天地崩坏，而我身不朽的境界。 

 这也是武夫通常不会使用兵器的原因第一。 

 他们追求的是肉身极限，肉身即是兵器，若是被兵器喧宾夺主，便等于道心崩塌，步入了旁门左道。 

 修练都是在逆天而行，与天争锋。 

 而武夫更是那刺头。 

 当然，在练气士眼里，那叫愚蠢，叫冥顽不灵。 

 康庄大道你不走，偏要走崎岖小道，活该你难。 

 而武夫也会瞧不起练气士，觉得练气士走的是捷径，修的是身外之道，始终受缚于天道，无法真正的超脱世外。 

 总之，各说各有理。 

 但不可否认的是，练气士越来越昌盛，武夫越来越没落了。 

 江川服下一颗大力丸，尝试淬体，并冲击经脉窍穴。 

 他的经脉窍穴虽然痊愈，但是瘀堵了。 

 武夫前三境分别为：淬体、开窍、纳气。 

 此三境称之为破茧。