天佑之民 作品

第782章 秦武烈帝与武安君,千古之合

“秦武帝九千八百六十年,帝扶起灵至宗庙,操秦民之意,纵天下人心,孙子主祭,昭告天地人三道,明白起之功,昌其武将之德,以求白起兵圣果位。

 

圣母曰可,三皇五帝曰可,昊天、狴犴、三清曰可,后土、酆都、泰府、元皇、祖巫曰可,诸圣现身,白子遂成!”

 

“秦武帝九千八百八十年,帝亲至学宫,以武安君之功,游说史家,欲以武、穆、安、靖为谥,百家诸子争辩不休,法家李悝反,儒家孔丘赞同,双方论争百年方休,学宫一时两派冲突不断,终以武安为谥。”

 

刚强直理曰武;威强敌德曰武;克定祸乱曰武;拓地开封曰武;赴敌无避曰武;威疆叡德曰武。

 

布德执义曰穆;贤德信修曰穆;德政应和曰穆;德化肃和曰穆。

 

好和不争曰安;宽容平和曰安;修己宁民曰安;止于义理曰安。

 

在尧舜禹汤等圣皇谥号寻常生灵无法获得的情况下,文、武已经是洪荒仙朝修行者隐退前,在人界俗世所能取得的最高青史评价。

 

武安、武穆是武将们能取得的至高荣誉。

 

相比而言,武穆重个人的武与德,武安重武将治下安民。

 

秦武帝自然是希望武、穆,本来他还有点怨气,可当白起把自己都给牺牲,他还有何怨气?

 

在他心里,白起不仅有滔天战功,还有旷世德行。

 

只是白起争议性太大!

 

如果只是杀个几十百万,百家都可以睁只眼闭只眼。

 

打仗哪有不死人的,无辜民众多苦难,哪怕是最严瑾的军纪,也很难避免这种事!

 

败军、乱兵都会做这种事!

 

但白起却为了速速胜利,选择了诛心之策,成批处死那些弱小愚钝的凡人,把明明只需要徭役发配的小人,尽数葬送在邯郸城下。

 

这犯了百家的理念!

 

否则,就是给他一个武穆,大家也能接受。

 

白丹青翻阅着之前的史书,想着该给嬴荡什么谥号!

 

武帝是这位大帝自封的,并不是史家圣贤钦定。

 

这可不是小事!

 

看看这位大帝为了白起身后名做的事就知道,不惜个人威望,用什么见不得人的交易,拉着儒家孔丘、兵家孙武硬扛百家,把白起塑造成圣贤,抬入稷下学宫兵家道脉。