第四十六章 称量亲情的价值(第2页)

 叶青釉惯会看人脸色，沉思数秒之间，霎时便明白为什么这些人会觉得这件事很有必要，甚至她也觉得很有必要—— 

 说到底，这就是买断制和分期制的区别。 

 和寻常买断制不同，这种分家给敬老钱的事儿，其实有很重要的一点。 

 这一点不是什么时候给敬老钱，也不是能否一次性掏出那么一大笔的钱 

 最最重要的一点，其实是，老人家能够活到什么时候。 

 活一年，活十年，这是完全不同的两个概念。 

 从一开始，给多少的敬老钱，都是由‘寿命’这个大前提说了算。 

 若是按照一年一交的期证来算，那自然没有什么好说的，老人家能活多久，自然就能够领多久的敬老钱。 

 等老人家一死，儿孙再收拾收拾老人家的被褥床盖，找找有没有‘漏网之鱼’，找到了便拿那钱置办棺材丧葬，没有寻到的话便自认倒霉，一边直呼晦气，一边讨钱下葬 

 这是极为正常的事情。 

 正常到说出来可能有些人甚至会觉得刺耳。 

 而让叶青釉心脏逐渐加快的‘断证’，却是更加的有意思。 

 根据老金头所说，‘断证’通常是外出不能及时交钱的人所立的。 

 不能及时回家，不能侍奉老人左右，不能及时送钱，所以要将钱提前结清，也算是提前将该尽的孝心一起尽，以防后续有什么纷乱事说不清 

 而这里最耐人寻味的一点便是，如此一来，立下断证的人，就好像是提前‘斩断亲缘’一般。 

 这才是断证中‘断’的由来。 

 这世上，没有人能够提前预知他人的死期，孩子不能，大人，老人不能除了凶手，没有人能。 

 所以，立证人往往会多估算一些老人的年岁，然后一次性收齐银子，交给老人，老人想要怎么花钱，那都是他们的事情。 

 斩断亲缘 

 一笔银子花出去，便不用时时扯上关系。 

 什么年初岁末送敬老钱，同原先恶心人的叶家有牵扯这些事儿，通通都没有。 

 往后的事儿，谁也说不准，若是他们家以后真的能赚银子，这家人还要附骨吸血，只消一句‘断证已成’，事儿，也就该了了。