知余乐 作品
第二百零二章 《道魔之争》与《太清元道真经》(第3页)
什么叫做历史?历史就是过去发生过的事,是已经发生的事。而过去现在未来正是一种时间的区分体系。
在很多世界时间都是一种神职,而掌控时间的神祗都拥有不同的掌控时间的方法,比如说洪荒的时空长河的烛龙大神,执掌晦明变换,执掌时光长河。以太阳升起落下,月亮升起落下为一昼夜,以此掌控时间的本质。
除此之外,还有以四季轮回为周期,一个四季轮回为一年,执掌年岁的时间神职,比如说当年巫族为了掌控大地的时间轮回,设立四季之神。
还有以星辰运转掌控时间法则的存在,这是先天星神一脉的特殊方法,某颗星球围绕另一颗星球转一圈的时间长度执掌时间的法则。
最为常见的便是同时掌控过去的历史,现在的事件,未来的预言三大神职以此来掌控时间的,不过这种事多用于混沌神界侧的世界群系就是了。
如今秦玄遇到的正是这一点,历史的变化,历史是时间的一部分,能够改变历史的只有三种人,一种乃是掌控历史或者时间的神祗。
不过人道世界只有人道英灵,不会存在神祗,所以这一项秦玄自然不会考虑。
而第二种情况就很骇人听闻了,除了时间神,历史神之外能够改变历史的人只有超脱了时光长河的存在了,一般来说超脱了时空的存在我们称之为大罗金仙。
而第三种能够改变历史之人自然是更不得了,直接镇压并更改历史长河,然后还要将此界史书春秋史记完全改写,而此界的这两本史书不过是洪荒本源世界火云宫中那两本的投影而已,想要改动还必须直接改动原本。能够改动历史长河至少也是要只证了大罗道果的存在。
而想要更改春秋史记怎么也要比春秋史记的主人厉害,春秋的主人是至圣先师孔子,史记的主人是司马迁。
孔子怎么说也是混元战力,而司马迁虽然名声不显,却是诸子百家中史家的领军人物,受到人道庇护,他在史家的地位仅次于孔子。
想要改动这两本原本,怎么也绕不过这两本书的主人,绕不过这两本书的主人就是绕不过人道,绕不过人道就是绕不过人族,而人族单是洪荒侧就有三皇五帝,诸子百家,还有洪荒诸多大能,大神通者站在背后,幻想世界中还有五圣,以及人族底蕴。
这么算起来敢对人道动手的人应该不存在,所以只能是第二种情况,方运背后有大罗!
秦玄只觉得眼前一黑,仿佛体内的仙血上涌,直冲大脑,这他要怎么玩?别看秦玄把大罗道果说的和吃饭喝水一样简单,但是谁证大罗谁知道,诸天万界能够证道大罗者也不过十几万,其中还要算上化身无数的诸多圣人,大神通者们的大罗化身。
在很多世界时间都是一种神职,而掌控时间的神祗都拥有不同的掌控时间的方法,比如说洪荒的时空长河的烛龙大神,执掌晦明变换,执掌时光长河。以太阳升起落下,月亮升起落下为一昼夜,以此掌控时间的本质。
除此之外,还有以四季轮回为周期,一个四季轮回为一年,执掌年岁的时间神职,比如说当年巫族为了掌控大地的时间轮回,设立四季之神。
还有以星辰运转掌控时间法则的存在,这是先天星神一脉的特殊方法,某颗星球围绕另一颗星球转一圈的时间长度执掌时间的法则。
最为常见的便是同时掌控过去的历史,现在的事件,未来的预言三大神职以此来掌控时间的,不过这种事多用于混沌神界侧的世界群系就是了。
如今秦玄遇到的正是这一点,历史的变化,历史是时间的一部分,能够改变历史的只有三种人,一种乃是掌控历史或者时间的神祗。
不过人道世界只有人道英灵,不会存在神祗,所以这一项秦玄自然不会考虑。
而第二种情况就很骇人听闻了,除了时间神,历史神之外能够改变历史的人只有超脱了时光长河的存在了,一般来说超脱了时空的存在我们称之为大罗金仙。
而第三种能够改变历史之人自然是更不得了,直接镇压并更改历史长河,然后还要将此界史书春秋史记完全改写,而此界的这两本史书不过是洪荒本源世界火云宫中那两本的投影而已,想要改动还必须直接改动原本。能够改动历史长河至少也是要只证了大罗道果的存在。
而想要更改春秋史记怎么也要比春秋史记的主人厉害,春秋的主人是至圣先师孔子,史记的主人是司马迁。
孔子怎么说也是混元战力,而司马迁虽然名声不显,却是诸子百家中史家的领军人物,受到人道庇护,他在史家的地位仅次于孔子。
想要改动这两本原本,怎么也绕不过这两本书的主人,绕不过这两本书的主人就是绕不过人道,绕不过人道就是绕不过人族,而人族单是洪荒侧就有三皇五帝,诸子百家,还有洪荒诸多大能,大神通者站在背后,幻想世界中还有五圣,以及人族底蕴。
这么算起来敢对人道动手的人应该不存在,所以只能是第二种情况,方运背后有大罗!
秦玄只觉得眼前一黑,仿佛体内的仙血上涌,直冲大脑,这他要怎么玩?别看秦玄把大罗道果说的和吃饭喝水一样简单,但是谁证大罗谁知道,诸天万界能够证道大罗者也不过十几万,其中还要算上化身无数的诸多圣人,大神通者们的大罗化身。