老祁祁 作品
第165章 他…不是人类?(第3页)
到这里,先秦神话的阶段,就算是结束了。
江淮继续翻回资料的最上方,开始思考这个齐地神话。
齐地神话是对后世影响最大的神话,并在之后的发展中,逐渐诞生了道教神话。
因为传承了部分道家思想,所以将老子作为道教的最高神灵。
并且延伸出三清,一开始是三位神仙。
而在之后的发展中,三清又合而为一,成为一个三位一体的至高神。
并在三清之下,存在着五方五老。
这个五方五老和先秦神话中的五方天帝十分类似,就是以五方天帝为原型诞生的。
三清和五方五老,共同构成了,道教神话中的最高层,也就是超脱层,不受任何职位和规则的约束,也就是神仙中的神仙。
先秦神话和道教神话的诞生历程和原理,根据江淮所查的资料,大体如此。
之后的民间神话,则就是人们口中广为流传的,或者为人们做了巨大贡献的散仙,后又被纳入天庭的范畴。
比如被称为托塔天王的李靖,保护渔民的南方海神妈祖。
当然也有一些不纳入天庭编制的散仙,但是被人知道的甚少,所以江淮也没有总结。
泽海市位于龙国的南方,临海。差不多恰好处于龙国的中心线位置,距离龙国最北端和最南端的距离几乎是差不多的。
所以江淮往南方走,和往北方走,走到尽头的距离是差不多的。
而往西方一直走,则会去到一片满是群山的高原地带,世界的最高峰就在那里。
那里被称为西部临川省,有不少的朝圣者,每年都会去往那里朝圣,一步一磕,三步一叩。
江淮大体估算了一下,泽海市的位置差不多处于东方齐地神话和南方楚地神话的交界地带。
江淮想了想,打算背起行囊,朝着西方昆仑神话的区域前进。