安子鱼 作品

第130章 因果


 赵鹤年猜想这贝叶经书也是佛主焰光尊者自虚空所得,只是他修行的乃是《梦中证道法》,或许通晓三十二页贝叶经书,可是并未将贝叶经书作为主修法门。

 如此猜想,就是因为此刻赵鹤年泥丸之中出现一颗碗大的舍利子。

 当今修行界中,佛门与玄宗都是以凝练法相为主流。玄宗自不必说,自然以阴阳五行为主,佛门却是以法身为主。或是三头六臂,或是四首八臂;或是面如蓝靛,或是面如重枣;或显忿怒之相,或显慈悲之容。总而言之,舍利子之说,只是佛门高僧肉身焚化之时肉身所化。

 但是,佛门讲究见性成佛,肉身不过一副皮囊,如何还有舍利子出现。如此看来,这舍利子或许只是修行人肉身灵气所结,因为自身感悟佛性而呈现出超凡脱俗的法力。

 就比如佛主宝焰尊者虹化之时,其法座上便只留下一颗舍利子,被如今金阙天宫作为镇宫之宝。这颗舍利子据说还有种种不可思议之处,只是摆放宫中也是祥光万道,群邪莫近。

 赵鹤年泥丸宫中却不相同,看去宛如一颗白色骨珠,其本质只是性光所化,却有种种不可思议之力。

 睁开双目,振衣而起。心中仿佛拨开迷雾,望见本来,嘴角不由带起笑意,口中吟道:“心向磐礴,身登池岩,踏遍万里山河。陆上行舟,世事多磋磨。抬眼身前眼下,动无名、招灾惹祸。怯应付,千头万绪,哪里寻结果。

 妄说。昙华开,飞星逐月,电光石火。镜中花、梦里蒂落结果。原来身外有身,人世中、有谁见着。破痴想,粟内世界,掌中佛国。”