121.第117章 为什么一定要斩马谡？(第2页)
李世民捻着胡须，轻声道：
“诸葛亮泪斩马谡，就是因为他用法废术，堂堂正正。”
“与之对比的就是曹操斩粮官，废法而用术。”
“用法，考虑的问题是他有没有违法？有，就严格执法。”
“用术，考虑的问题是严格执法的结果是利大于弊还是弊大于利？”
“如果利大于弊，就严格执法。如果弊大于利，就放他一马。”
“以执法之人的利害关系为权衡，忽视法律区别于一切利害关系的独立之处。”
李世民背负双手，叹气道：
“诸葛亮挥泪斩马谡，则恰好相反，用法而废术，为严格执法的典范。”
“《襄阳记》载：‘明公视谡犹子，谡视明公犹父。’”
“诸葛亮与马谡情同父子。”
“但，《诸葛亮书》有云：‘吾心如秤，不能为人作轻重。’”
“诸葛孔明执掌大权，马谡是生是死就在其一念之间。”
“但是他顶住了压力，控制住了情感，毅然处死了马谡。”
李承乾看了看天幕，又看了看李世民。
“所以，挥泪斩马谡，不在于马谡，而是在于挥泪？”
李世民诧异的看着李承乾，又收敛了脸上的情绪。
“是的，大公无私，不代表诸葛亮没有情感。”
“挥泪斩马谡，是情到深处，真情流露。”
“正因诸葛亮是这样真性情的大丈夫，所以刘备、马谡，才会先后向他托孤。”
“曾子云：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”
“这就是诸葛亮。”
“君子也。”
“为成刘备之遗志，扶汉室之兴。”
“能鞠躬尽力，死而后已。”
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“刘备、诸葛亮，二人能以败者之姿流传千古。”
“凭借的就是他们心中那一以贯之的道义！”
李世民目含泪光，抬头笑着道：
“那是人心所向啊。”
……
天幕上继续播放着，
头戴通天冠，身穿蓝色大氅。
神态已然再度苍老几分的诸葛亮，双手拱礼，躬身对坐于上首的刘禅悲戚道：
“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。”
“……”
“然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，孰与伐之？”
“……”
“臣鞠躬尽力，死而后已。”
刘禅看着下方垂泪的老者，欲言又止。
“一切就依相父之意。”
……
【公元228年十一月，魏国大举进军东吴，魏征东将军将曹休为东吴大都督陆逊所败，张郃东下，关中极为虚弱。】
【诸葛亮认为进攻时机已到，准备全师出兵伐魏。】
【但蜀中不少大臣，安于逸乐，对进军一事心怀疑虑，产生了不少非议。】