第131章蚩尤三盘经(第2页)

 李玄清这才明白过来，这广成天书是广成子和黄帝所留，而蚩尤三盘经则是蚩尤所留，两本天书当中应该都有某种禁制，广成子和黄帝在世之时压制蚩尤，这天书当中也有能够压制蚩尤三盘经副作用的法子。

 蚩尤三盘经就像是一个催发剂，同样也能够推动广成天书当中经文重现，这不亚于是给李玄清一个便利。

 李玄清着手开始修炼元神，点化元精，吞吐元炁，使三宝合一，更是练成了这些经书上面许多的法术。

 同时，李玄清的青木扶桑宝树也幻化出了一门神通，名叫做吞刀吐火禁法，此法门乃是克金治火之法，这里的刀并不是指寻常的刀剑指的是五行当中的金，而火则是指的人体真火，这门法术便是借火克金，专门能够收人飞剑。

 妙就妙在无需借助外物，不需要找什么神火当做寄托，而是以自身真火为主，这法门对于李玄清倒是一般，毕竟和合沙奇书当中的五行生化之道类似，不过对于自己那几个徒弟修炼这法门却是容易的多，更方便上手修炼。

 ……

 接连的几天，李玄清除了自己修炼之外，也开始指点自己那几个弟子逐一修炼。

 与寻常道观一样，李玄清也制定了早晚功课，所讲授的内容也大多是自己所学的广成天书，纯阳丹经与合沙奇书，至于蚩尤三盘经，对于他们几人则是有些不适合，所以说单独只传授给了龙力子。

 除此之外，李玄清还从纯阳真人的丹经当中获取了部分科仪法门，纯阳真人有一位师傅火龙真人乃是灵宝天师葛玄的弟子，灵宝派注重科仪，其实也是修炼的一种。

 玄门的修炼并不单单只打坐炼丹，其实是包含在很多方面。甚至是弹琴奏乐，耕地犁锄，都是修炼的一种，后来达摩祖师来到中原之后，也是借鉴了玄门当中的理念，将西方禅宗与中土的一部分理念融合。

 所以李玄清对于自己这几个徒弟也各有各的安排，除了修炼功法之外，仍需要因材施教。

 好比龙力子，因为天生就带

有前世的戾根，李玄清就吩咐他去东方自己开辟的药田与王母草仙人廑一起耕种，借助耕田之事，能够打磨戾气。

 袁化则是因为乃是猿猴之身，正好代表了心猿的意象，若想叫他克服贪嗔之念，恰恰就是令其先能够压制住心猿不可，于是便给他安排了许多的道藏经书，令他每日研读，将其心思大定，自然而然修炼起来也能够水到渠成。