第41章 练气士(第3页)

 萧钧还曾今想要炼制出长生气、神灵气，可惜这些都失败了。

 长生气乃是萧钧想要参悟寿元的奥秘，让人彻底的突破寿数的限制的一股气，可是萧钧对于寿元根本没有任何的认知，自然就失败了。除非萧钧能够参悟寿元奥秘，将寿元大道熔炼进入气机之中，炼制出长生气，让自身的寿元增长。

 神灵气乃是萧钧准备直接蕴养灵魂的一股气，让灵魂和神识直接增长的一股气，同样的原理，萧钧对于灵魂和神识的奥秘并不精通，也不理解，所以神灵气失败。

 但是神灵气的研究失败，并不代表萧钧没有了成果，这个成果就是“炼精化气，练气化神。”

 其实“炼精化气，炼气化神”根本就没有传的那么神乎其神，其实这其实就是人体的本能，是生命的一个基础规律。

 人吃饭，吸收食物之中精华，将这精华转化为人能够活动的能量，这个能量就是“气”，这就是“炼精化气”。

 这股气在人体之中，支撑人的心神思考问题，这就是“炼气化神”。

 这并不是什么复杂的事情，是每一个生命的本来规律，而修行，就是掌握这种规律让自己进化。

 萧钧正是在掌握这个规律，通过卦象表示人体之中的气机，将气机变化转化为卦象推演的数学问题。

 然后再通过数学问题解析来参悟“炼精化气，炼气化神”这个规律内部所蕴含的知识，最终，通过人体这个炼丹炉，炼制出一股“神灵气”，让自身的神识和灵慧增长。

 神灵气就是萧钧所想的能够替代才气的一种气机，强化神魂的气机。

 萧钧在私塾之中，常常分心，注意力转移到了自己的体内，通过易经八卦的运算，来推演“炼精化气，炼气化神”的生命大秘。

 除此之外，萧钧还在不断的通过自己的知识和感悟，对于清静之道的理解融炼进入清灵之气，让清灵之气的功效越发的强大。

 其余的补天气、养生气也是如此，对于道理的领悟越深，掌握的知识越多，补天气、养生气的功效就越好。

 “别人通过才情，接应才气。行文道，述天地人文之理。”

 “而我以天地人文之理，融炼气机。两者路数不同，但是都是参悟道理。”

 “这个世界的人是文道。”

 “那么我的道，莫非就是道法？”

 “或许我可以称之为……练气士！”